شريط اخبار شخبطة ملوكى

الثلاثاء، فبراير ٢٧، ٢٠٠٧

الاسلام و تداول السلطة و الاحزاب


الاسلام و تداول السلطة و الاحزاب
*******

استغرب واحد قوى لما قلتله الاسلام ليس فيه تداول سلطة ولا احزاب سياسية مش عارف ليه
طيب تعالوا معايا نشوف كده سوا قلتله ايه
اعود و اكرر الاسلام ليس فيه تداول سلطة و لا احزاب .. عادى جدا مافيهاش اى حاجة غريبة دى هو الكتب السماوية كانت قالت حاجة عن الاحزاب و السلطة؟ و الله مش فاكر.. انا قريت فى القران و قرات فى الانجيل و التوراه و ماشوفتش فيها اى ذكر لحكم الهى ان الحكم يكون فيه تداول او احزاب واحنا طبعا كعادة المسلمين ماشيين على كتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام و كان الرسول هو راس الدوله وكان الامر شورى
حلو قوى يبقى اساس الدولة الاسلامية الشورى جميل جدا لحد هنا شورى دى بقى معناها كبير قوى
يعنى اختيار الخليفه بعد رسول الله كان بالشورى بالاتفاق و الاغلبية يعنى اللى خده الغرب بعد كده و سماه ايه؟ سماه ديموقراطيه شاطين برافو عليكم
يبقى انا مالغيش الاسم الاصلى و امشى الاسم المستحدث ولا ايه يبقى الاسم الشرعى الديموقراطية جميل جدا
انا بقى معنديش فترات رئاسة محدده يعنى تداول السلطة يكون بوفاه من اتفق عليه الامة يعنى يفضل فيها علطول؟ اه يا سيدى يفضل فيها علطول الا لو خالف الشرع ووقتها يعزل برضه بالشورى ياه ايه الجمال ده مافيش احسن من كده، تداول للسلطة رائع جدا واحد الناس كلها كتفقه عليه و فضل زى ما ربنا بيامره يتشال ليه ؟ طبعا مافيش اى داعى لده ولو خالف يعزل يا سيدى كله بالشرع اهه يبقى شرع ربنا جميل و مريحنا بس احنا اللى غاويين تعب نفسنا
بالنسبة للاحزاب بقى تعالى النقطة دى جميله قوى و بحب اكتب فيها و اتناقش فيها ان شاء الله كل يوم ماعنديش مانع ايه بقى السبب المباشر لتواجد الاحزاب؟ ان كل واحد فيهم عنده برنامج و فتناعات و معتقدات ، احنا بقى فى الاسلام ماعندناش تضارب الحكم واضح و المرجعية للشريعة يبقى المنهج او البرنامج الحزبى واحد للكل يبقى يتفرقوا ليه؟ حتى كلمة احزاب دى اصلا وحشة قوى يعنى كل شويه مع بعض مالهومش علاقة كده بالتانيين الا بالتصيد و التضارب فى المصالح و الفضايح و التلكيك و المؤامرات و الدسائس يعنى الصيد فى الماء العكر وده مرفوض تماما فى وجود برنامج شرعى واحد و غاية واحده و هدف واحد
يبقى الاسلام قائم على شريعة و شورى الله جميل جدا ممكن حد يفتكر بعد النظام الجميل ده ان ممكن يكون فيه اى خلل او قصور او تعديل ؟
انا عن نفسي لا يمكن اقتنع بذلك ابدا لانى مش متخيل ان رب العباد يضع نظام حكم لمن خلقهم يكون فيه اى شبهة او قصور او نقص يارب يكون كلامى وصل
*****
طارق المملوك
23-2-2007

السبت، فبراير ٢٤، ٢٠٠٧

المرجعية الدينية وعلاقتها بالحكومة

شخبطة ملوكى ... المرجعية الدينية وعلاقتها بالحكومة
*****

موضوع غريب جدا بدا يطفو على سطح الاحداث فى مجتمعنا المصرى و ادعوكم لرصده و مناقشته
الموضوع هو تاثير القوى الدينية فى مصر على الراى العام و هل لها السمع و الطاعة ؟
الموضوع شائك و مثير فى ذات الوقت فعلا
شاهدنا فى الفترة الاخيرة دخول الاقباط فى ذات الموضوع بعد ان عاشه المسلمون لفترة طويله
المرجعية الدينيه تدنت فى تاثيرها على الراى العام و خاصة ممن يمثلون اعلى مرجعية دينية فى مصر و هم شيخ الازهر و بطريرك الكرازة المرقصية
تعالوا معا نرصد الاحداث منذ سنوات وانا اسمع عن رفض من الشعب البسيط لبعض اراء شيخ الازهر و اتهامه بانه صوت الحكومة العالى الذى تستغله لفرض بعض الشرعيه على سياسات الحكومة الاقتصادية و الداخليه و الاجتماعيه، و كذلك يعتبر بعض الاقباط المتشددون ان البابا ليس حازما فى رفض اشياء من كونها تعتبر ضغطا من الحكومة عليه و انه فى كثير من الامور لا يرفض الاعتراض عليها.
انا هنا كى احاول معكم القاء الضؤ على الموضوع و اخذ اراءكم فيه
اولا: هل المرجعية الدينية تقتصر على فرد واحد ووجهة نظر واحده؟؟
ثانيا: هل راى شيخ او قس هو شئ مقدس يجب الانصياع له دون تفكير حتى لو كان مخالفا لاراء اخرى لها مكانتها؟
ثالثا: هل الراى الذى يدلى به رجل الدين يعتمد على الكتب الدينية و تعاليمها فوقتها يجب الانصياع له كليا ، ام انها فعلا تعتمد على وجهة نظر فوقتها هى غير ملزمة ، ام انها فعلا تتاثر بضغوط عليا من الحكومة و خلافه ووقتها يكون الموضوع كارثة ما بعدها كارثة؟

اعود و اقول ان الموضوع الى حد بعيد محسوم فى الاسلام لان رجل الدين ليست له الصفة الكنوتيه العميقة كما هو فى المسيحية ، و انما كل يؤخذ منه و يرد عليه الا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و لكن فى المسيحية يختلف الموضوع كليا و اعتقد ان الخروج على البطريرك يعد من الكبائر او المحرمات على حد ما اعلم.
واعتقد ان الخروج على البطريرك لن يكون لو حدث فى يوم ما ذلك حدثا عاديا او سهلا و لكنه سيكون مصاحبا لموجه من المتشددين الذين يرون ان الوضع الداخلى لاقباط صار خطيرا فى ظل تنازلات من وجهة نظرهم فى موقف البابا من حقوقهم تجاه الحكومة ، ومن مطالب يرونها حقهم و اعتقد ان التاثير الخارجىيلعب دورا كبيرا فى ذلك الموضوع و انا هنا اشير باصابع اتهام تلعب فى نسج المجتمع المصرى و لن تبتعد كثيرا عن اقلاط المهجر
اقول قولى هذا و اعتقد اننى ارصد موقف غريب على المجتمع المصرى اما من الشعب تجاه مرجعياته الدينية او من المرجعيات الدينية نفسها و علاقات ستكون مشبوهة فعلا فى استغلال الدين للتاثير على الشعب الطيب لمهادنة الحكومة و اضفاء شرعية على تصرفاتها التى اصابت الكثيرون فى ذلك الوطن الجميل بالاحباط و القرف و الزهق

اتمنى مشاركتكم


طارق المملوك
24-2-2007

الجمعة، فبراير ٢٣، ٢٠٠٧

العنجهية المصرية .. الى اين تاخذنا؟؟؟

شخبطة ملوكى
العنجهية المصرية .. الى اين تاخذنا؟؟؟
*****
قريت مقال كده من واحد فاضى و الله مش عارف نازل شتيمه فى دول الخليج
يا عينى بتمص دم الغلابة المصريين و بتاخد شبابهم
تاخدهم لحم و ترميهم عضم
وهاتك يا تريقه عليهم واحنا اللى بنينا حضارتهم
واحنا سبب زياده سعر البترول عندهم
فاضل يقول اننا اللى رضعناهم و صدرنالهم الحضارة اللى عايشين فيها
وبيتباهوا بيها على العالم كله الان

مش عارف ليه حاسس واحنا بنخبط كده فى دول الخليج اننا ناكرين الجميل
اقول لكاتب المقال
هو حد ضربنا على ايدينا عشان نروحلهم؟
ولا احنا اللى ولاد ..... و بنقفل الرزق على البسطاء من كل حته و بنطفش كوادرنا و عمالتنا و بندلل عليهم كمان
زى ما تكون الحكومة نخاس بايع ناسه
مش عارف قبل ما نتشطر على غيرنا نلوم على حكومتنا بيعها لابناءها بابخس الاثمان
ونلوم عليها بيعها ليهم مرة تانية بعدم مساندتهم بسفارتها و قنصلياتها فى كل العالم
بس فالحين يتصوروا مع فرق الكورة و الفنانين اياهم
يا عم والنبى نتكلم عن نفسنا الاول و نشوف غسيلنا الوسخ اللى نشرناه قدام العالم كله
يا راجل ده لو واحد سايح معفن مايسواش تلاته مليم اشتكاك انك ضايقته لانتنفخ كلنا عشان سيادته
ولا لو سواق تاكسى شاف عربي معاه واحده لامؤاخذه و خدته الجلاله و الشهامه و زعق او نزله لايتنفخ فى القسم
يا عم و النبي اتباعنا فى بلدنا قبل ما نتباع بره
و كمان تعالى هنا شوف الحكومة و الداخليه بيعملوا فى المصريين ايه و بعدين هايهون عليك الف مرة اللى بيشوفه الواحد بره من الغربة
لان اللى بيتعمل فيه فى بلده مش ممكن يتعمل فيه بره ولا واحد على مليون منه

يا راجل ده الواحد محترم قوى بره و بيتعامل كبنى ادم و بياكل و يشرب و عايش فى هدؤ و نظام و نظافة مش ممكن تلاقيها فى صلاح سالم نفسه
ولا عمرنا حد لطعنا فى اشاره بالساعات ولا حاجة
ولا واحد اشتكى صاحب عمل الا و جاله حقه من غير رشوة ولا محسوبيه

مش عارف ليه حاسس بقهر اننا رغم عراقة بلدنا متخلفين حضاريا و اخلاقيا كده
والناس اللى عرفوا الحضارة من ربع قرن سبقونا بمئات السنين
زعلان على مصر قوى بجد
زعلان اننا حتى مش عارفين نتصالح مع نفسنا و نعترف اننا بقينا بعيد قوى
وخدانا العنجهية و الالاطه مش عارف هاتودينا لفين
ماهى دى اللى ودتنا ورا و خليت العرب كلهم يكرهونا ماليين الدنيا زعيق على كل واحد يتكلم و نقابله باستخفاف
ده اتعلم عندنا ، هو كان عندهم ثقافة او فن او عمارة قبل كده
ده احنا اللى علمناهم
كنا علمناهم ببلاش؟
وحتى لو ببلاش اهم فلحوا و عملوا اللى معرفناش نعمله
ماهو طول ماحنا مش معترفين اننا بقينا فى ذيل قائمة الدول المتحضرة عمر ماهتقوملنا قومه تانى

يا عم و النبى سيب الناس فى حالها وشوف بلاوينا احنا الاول
ولا احنا بس اسد على وفى الحروب نعامة

يا ساتر طهقت و الله
*****

طارق المملوك
23-2-2007

السبت، فبراير ١٧، ٢٠٠٧

قصيدة / المحاكمة

.. المحاكمة ..
*****

مسكت ف إيدى ..
ومن بين دموعها ..
بصت و قالت .. بعنين حزينة ..
خلاص مسافر؟..
هاتيجى تانى؟..
ولا المحبة هتروح و تمشي ..
لما هاتبعد عن نيل بلدنا ..
وتروح ناسينا ..
وحبه .. حبه ..
هاتنسى إنى .. مستنياك ..
بصيت ف عينها ..
مش قادر اشوفها ..
وطيت دماغى .. ومن كسوفى ..
من كتر خوفى .. مش لاقى كلمة ..
تمسح دموعها ..
ولا عارف اطبطب على الكلام ..
ولا قادر احلى طعم المرار.. اللى ف عيونا..
مش عاوز ابعد ..
ولا عاوز اقعد ..
مش قادر افضل و اقول كلام ..
يرجعلى تانى .. واشوف سراب ..
ولا قادر امشى واقول خلاص ..
ملعون ابوها .. دى عيشه غبره ..
والكل فيها جاله اكتئاب ..
ان غصب عنى بقيت سجين ..
ف بلاد بعيده ..
مستنى يمكن تظهر براءتى ..
بحكم يمكن يكون غيابى ..
او يجيى يوم واللى حاكمنى..
اقدر احاكمه..
وازغرله جايز .. واظهرله نابى ..
واسال سيادته ..
كان ذنبى ايه لما رفضنى .. خلانى اطفش ..
كان ذنبى ايه ماعرفش اعيش ..
طالق كلابه علينا تعوى ..
عماله تقفش .. ف خلق ياما ..
والفرحة فينها؟؟.. يقول مافيش ..
كان ذنبى ايه انى اسيبها ..
واسيب حبابيبى ..
واسيب ولادى ..
اخويا اختى .. والاكتر امى ..
ازاى حالك .. صلي لى يا اما ..
آهين يا غالية .. طال الغياب ..
مستنى يوم اقدر اقوله مليون سؤال ..
واكيد ف يومها مش هالقى منه ابسط جواب ..
مستنى اشوفه موطى راسه ..
عمال بيبكى .. والكل داسه ..
زمانه راح ..
يمكن ساعتها انسى اللى شوفته ..
واقدر اقوله .. كلمة شفيعنا ..
خلاص سماح ..
*****

طارق المملوك
16-2-2007


الجمعة، فبراير ١٦، ٢٠٠٧

شخبطة ملوكى .. محاولة التوريث للعريس

شخبطة ملوكى .. محاولة التوريث للعريس
*****
نشرت صحيفة الاهرام القاهرية صوت الحكومة الجهورى خبرا اعتقد انه مفبرك الى اقصى الحدود.
قال ايه الاخوان كانوا بيخططوا لتظاهر بالملابس شبه عسكريه و مش عارف ليه شبه عشكرية و ماقالوش ليه عسكرية و نخلص هو الكلام عليه جمرك؟
وقال ايه بقى الملابس دى شبه ملابس الحرس الثورى الايرانى و حزب الله و طبعا من هنا يفهم ان الاخوان هايواجهوا تهمة التمويل من الخارج
وقال ايه كمان بقى لقوا اسلحة بيضاء و طبعا الكلام ده مايخيلش على عيل صغير قال يعنى الاخوان هما البلطجية ، طبعا فاكرينهم لما وقفوا يوم الانتخابات و قتلوا و روعوا الامنين عشان بتوع الحزب الوطنى يخافوا و مايروحوش الانتخابات
و طبعا الاخوان كمان مزورين و هما اللى زوروا الانتخابات بقى بالمرة عشان التهم تبقى كاملة امال مش هما اللى اصابوا الشارع المصرى كله و المسيحيين بالخصوص بالرعب ؟ دول دمويين بصراحة و الحكومة مش عارفه تعمل فيهم ايه.
حسبي الله و نعم الوكيل التصعيد كان نتيجته القبض على 78 عنصر من عناصر الاخوان قال يعنى الحكومة كانت مستنية ماهى مالية المعتقلات بقيادتهم و شباب الجامعات المنتمين لها.
انا شايف ان المرشد الدور قرب عليه قوى عشان هو بيهدد وراثة المحوس للكنبة اصل مصر مابقاش عرشها كرسي العرش بقى كنبة عشان تعرف العيله كلها تقعد عليه و لزوم التوريث اللى كلنا شايفين ملامحة بتتحدد يوم ورا يوم
الاخوان هما الهم التقيل اللى قابض على مراوح العيله المالكة و كل اللى عاوز يهيص فى البلد و يقلبها قردخانه لانهم التيار الاسلامى الوحيد اللى ممكن يحافظ على التواجد و المطالبة بدولة يكون فعلا اساس التشريع فيها الدين و تطبيق التعاليم الاسلامية يبقى مكفول و مايتحاربش زى الحكومة النظيفة قوى دى مابتعمل
طبعا المخطط ده ماشي موازى معاه صفقة بتحاول الحكومة تخلصها من سكات وهى صفقة الافلااج عن الاستاذ ايمن نور مع وعد منه انه مايدخلش الانتخابات الجاية عشان المحروس يعرف ياخد الكنبة و ابقى حلنى بقى لو حد عرف يقومه من عليها تانى كانت نفعت مع ابوه اصلا الحكاية دى
طبعا هايطلعلى واحد يفكر انى اخوانى عشان كده بدافع عن الاخوان و هايطلع واحد ليبرالى يقول انى انا ليبرالى عشان اتكلمت على ايمن نور
و الصراحة راحة يا روحى وانت مابتعرفش ، انا لا اخوانى ولا ليبرالى انا كل اللى طالبه ان البلد تبقى بدون وساخة ، ولا وساخة سياسية ولا وساخة اخلاقيه وده مش هاييجى من وجهة نظرى مع اى نظام يكون امتداد للى موجود دلوقتى
يعنى بالمختصر المزيد انا عاوز حكم جديد واول ما يمسك يحاسب كل اللى حكموا البلد قبل كده و لسه عايشين ان شا الله لو كان بيحكمها من ايام الملك و مش شرط يعنى يعاقبوه بالرجم او الاعدام كفاية الفضيحة على الملا و ممكن ننفيه بتهمة الفساد فى الارض عشان منظمة حقوق الانسان ماتألبش العالم على الحكومة الجديدة من اولها
كمان عاوز حاجة عاوز اقول بس مش عارف الناس كلها اكيد هاتسيب اللى كتبته كله و تمسك فيها بس هاقول هو انا بخاف
انا عاوز نظام اسلامى حقيقى على سنة رسول الله و الخلفاء الراشدين من بعده عشان نقدر نتقدم و نقوم تانى نبقى لينا قيمة ربنا هو اللى قال كده مش انا يا جماعة ربنا قال ان تمسكنا بشرع الله و اوامره هى السبيل الوحيد لنصرة الله لنا
مش كده ولا ايه....
******
طارق المملوك
16-2-2007

شخبطة ملوكى .. الظاهر انى ..

شخبطة ملوكى .. الظاهر انى ..
*****

الظاهر انى انفعلت بكلام اختنا نوارة
الظاهر بقى
و الظاهر اننا اصبحنا لا نعرف الانتماء او الدين او اين العدو ومع من نتحالف
و الظاهر اننا حتى مانعرفش مصلحتنا فين
و الظاهر ان امريكا سوت ملف كوريا الشمالية عشان تبقى ايران الدولة الوحيده فى محور الشر
و الظاهر ان صفقة كوريا دى ريحتها فاحت و ازعم ان امريكا تنازلت مع كوريا الشمالية الى اقصى الحدود و هاتتدور بقى علينا دولة دولة
واعتقد ان اثارة معركة اخرى جديدة ضد دولة مسلمة مهما كان مذهبها هى حرب على الاسلام
واعتقد و اكاد ازعم ان حرب نهاية الزمان بين المسلمين و الروم من جهة و عدو مشترك لهما من جهة اخرى يتجه لتحديد هوية ذلك العدو فى شخص ايران
اعتقد ان نهاية العالم قادمة و حرب اخرى مع دولة فى حجم ايران تقربنا لحافة التاريخ البشرى على الارض
ذلك ان كانت لنا نظرة بعيدة المدى
وان كان حكامنا يتمتعون بالحد الادنى من الذكاء سيعرفون ان التصعيد ضد ايران سيصب فى مصلحة الغرب مباشرة و ضد مصالحهم مباشرة ايضا
سنرى دولا كانت فى طريقها للتحضر بخطى سريعة و هى دول الخليج تصبح ارضا خاوية على عروشها و تعود اطلالا تنافس اساطير عاد و ثمود
فى لحظات قليلة ستصبح خاوية من اهلها قبل وافديها و المثال السابق مع نموذج الحل حدث بالفعل فى الكويت و شاهدناه و شاهده العالم باسره منذ سنوات قليلة
اما مصر خاصة و دول العالم العربى الاقل ثروة سيكون ضررها اعم و اشمل وسيؤثر على نسبة الفقر بها لتصبح افقر من شعوب افريقيا الجائعة ستعود جحافل المغتربين لتواجه البطاله و قلة الحيلة و ضيق ذات اليد
وستجوع من ورائهم اسر كثيرة كانت تعتمد فى نفقاتها على مصادر الدخل فى الخليج فلا يخلو بيت فى مصر مثلا من اب او اخ و ما شابه فى الخليج يعول اسرته الصغيرة و بعض افراد اسرته الكبيرة
ملايين الدولارات يرسلها المغتربون لتعالج بعضا من مظاهر الفقر المدقع لتعود به الى معدل يسمح بالحد الادنى من الحياه الادمية لاسر كثيرة فى المحروسة
الظاهر اننا مجانين و لا نستطيع قراءة الواقع بما اننا من عامة الشعب
و الظاهر ان فراعنة مصر الجديدة اصبحوا يؤولون الاحلام عالمين بواطن امور لا نعرفها نحن ابناء العامة
و الظاهر ان فيه وعد حقير جديد بالتغاضى عن الظلم و الفساد فى تلك الدول مقابل مساندة امريكا فى حربها ضد ايران بالصمت وهو حال كثير من دولنا الاسلامية و بالكلام احيانا مثلما يفعل حكام مصر
و الظاهر اننا اصبحنا كبلد سلعة سهلة الشراء من اللى يسوى و اللى مايسواش
و الظاهر انى قرفت و طولت و وجعت قلبى و قلبكم
والظاهر انى بجد هاموت بحسرتى وانا حاسس انى بهاتى فى موتى او باذن فى مالطه
حسبيى الله و نعم الوكيل
*****
15-2-2007

الأربعاء، فبراير ١٤، ٢٠٠٧

ذكريات الزمن الجميل

دعوة جميله على مدونة اخونا ايمن قاسم و دعانى للاشتراك بها
http://kassemafandi.blogspot.com/
وهى دعوة لسرد حكايات المراهقة و الطفولة المحرجة او اللطيفة ماقدرش طبعا ارفضله طلب
انتظر مروركم و تعليقاتكم

ذكريات الزمن الجميل
********

- اول و اكبر فضيحة فى حياتى كانت من نصيب ابى ، كنت فى اول عام دراسي لى واول اسبوع بالتحديد ثالث يوم لى فى الدراسة بروضة الاطفال ، تاخر ابى على غير عادته على فى اليومين السابفين ، انتظرته خمس دقائق كامله ومللت الانتظار تسللت بين الطلاب المتاهبين للخروج مع ذويهم و امسكت بيد بنت كانت تسير مع امها ، فظن بواب المدرسة اننى اخوها و تركنى اذهب بلا اى شك اننى معهم ، تمشيت بخطوات الطفل الذى لم يبلغ عامه الخامس من نفق الهرم باول شارع الهرم حتى محطة ومبى كما يعرفها قاطنى منطقة الهرم و اخذ المشوار منى ساعة كاد ابى ان يموت بها من القلق و العصبية ،÷ و طبعا عندما رانى اخذت ما لذ و طاب من الكلمات ...

- طبق الملخوية طبعا كلنا عارفينه ، بحبه جدا زى كتير من المصريين و مع ذلك كان يسبب لى عقده ما بعدها عقدة ، و لم استطع التغلب عليها الا من فترة قريبة جدا ، كنت بطبيعة اننى و اخى ولدان و ليس لنا اخت بنت لفترة طويله نساعد امى فى تجهيز المائدة و اقل واجب هو نقل الاطباق الى غرفة الطعام و فى كل مرة يكون نقل طبق الملوخية من نصيبى فى النقلة التانية بعد طبق الارز الذى اعشقة و فى كل مرة يكون نصف ما طبخته امى م نالملوخية من نصيب السجاد او الارضية ، وفى احيان كنت احرم من البقية الباقية التى لا تكفينا جميعا و ااكل اى طبق اخر غيره عقابا لى على اهمالى او ايدى السايبة كما كان يحلو لامى ان تقول دائما...

- كنت فى مراحل التعليم مميزا فى المشاركة بنشاطات المدرسة الثقافية من الاذاعة المدرسية و الصحافة و المعسكرات و خلافة وفى الصف الخامس كان هناك تجربة جديدة لم تاتى على بالى فى يوم من الايام ، قررت مدرسة الالعاب و كانت المسئولة عن الطابور المدرسي من تمرينات الصباح و كذلك ما يسمى وقتها بالشرطة المدرسية ان تضمنى لكتيبة الانضباط بالمدرسة وفى اول يوم لى كان نصيبى الدور الاخير و كان على ما اعتقد الدور الثالث ، كانت مهمتى التاكد من التزام الطلاب بالطابور و عدم تواجدهم بالفصول فى ذلك الدور، وانا امر على ذلك الدور وجدتنى المح بطرف عينى الطلاب فى حوش المدرسة يقفون صفوفا منتظمة و اعجبنى الاداء الجماعى لتمرينات الصباح فى توافق رائع ، مشهد يمكن تصويرة فى السينما بابهار يضاهى ما رايته فعلا كانه افتتاح بطولة افريقيا التى نظمتها مصر ان لم يكن اروع ، وطبعا وقتها كنت قصيرا فاتشعبطت على سور الدور الثالث و تدلى نصفى الاعلى الى الخارج لاتمكن من المشاهده بوضوح ، مهمة جميله من وجهة نظر اى طفل وقتها اغراء السلطة و التميز على الاقران فقد كنت متفوقا دراسيا و كذلك فى كل النشاطات و جاء ذلك التكليف ليضيف الى رصيدى بالمدرسة ، ولك الحظ العاثر وضعنى فى اولى دقائق تلك المهمة فى وضع مهين فعلا ، فقد تصادف اثناء اندماجى فى المشاهده ان تدخل مديرة المدرسة من بوابة المدرسة لتلمحنى اتدلى بنصفى الاعلى وانا منسجم بتهرول و تطلب من احدى المدرسات ان تصعد الى لتلحقنى قبل ان اتسبب برعونتى فىمصيبة تاتى على تاريخها المشرف و مش عاوز اقول بقى حصل فيا ايه بس الخلاصة انه تم تنحيتى من تلك المهمة طوال هذا العام.

- اول مرة اى شاب يتعرف على بنت ومتكونش من مدرسته يعنى مش زميلته و يقابلها بعد المدرسة و يمشي معاها و يمسك ايديها بيبقى يوم لا ينسى من الذاكرة ابدا ، مش عاوز اقولكم حصلى انا ايه فى اليوم ده ، ماشي مع البنت و كنت وقتها برضه بكتب شعر و الكلام بقى طالع منى يحتل قلب البنت اللى كانت اول مرة برضه تتعرف على ولد و اذ افاجئ بواحده بتوقفنا و البنت بتصرخ صرخة مكتومة : ماما؟؟؟ ، مين ماما يا نهار ابيض مش عارف ايه اللى خلانى اقف و اكلمها و اناقشها ، مش عارف جبت منين البجاحة دى ، بس بجد كنت واقف ثابت و بتكلم بجد لان البنت دى قعدت اتابعها يمكن سنة و انا معجب بيها ووقتها كنت حاسس انها الحب الاول و الاخير ، فوقفتى كانت للدفاع عن الحبيبة و عدم التخلى عنها، و الغريب ان الموقف ده نال احترام الوالده جدا و كانت بتتكلم معايا باحترام شديد ومن باب الدين و الاخلاق وانا مكنتش شايف انى بعمل حاجة غلط و كنت فاكر ان ارتباطى بالبنت دى هايكون ابدى رغم انى كنت عيل لسه فى اولى ثانوى بس كان احساس صادق وقتها جدا ، و زاد الموقف ده تعلق البنت بيا و مع الايام اكتشفت ان امها كانت بتسالها عليا و البنت كانت بتبلغنى سلامها ، فرحت بنفسى قوى و كنت اعتقد وقتها انه اول موقف رجولى اخده فى حياتى رغم انى وقتها رغم ثباتى كنت هاموت فى جلدى.

- فى المرحلى الثانوية يبدا الشاب فى محاولة الانتقال لمرحلة الرجولة فى مظاهرها وهو لا يمتلك الخبرة الكافيه وعادة ما يحدث الكثير من المواقف المحرجة ، فاكر اول مرة روحت عزاء لواحد صاحبي كان جده توفى و قعدنا احنا فى الشقة فوق و تركنا السرادق المخصص للعزاء، كان فى بيت جده الذى اعرفه جيدا و كانت خالته لم تتزوح و كنا نعتبرها اختنا الكبيرة و طبعا ملامح الاسى و الحزن ارسمها بمنتهى الدقة و الاتقان حتى اشارك اعز اصدقائى مصابه الاليم ، دخلت الخالة و قمت بعزائها بكلمات رقيقة و الحزن واضح جدا على قسمات وجهى و قبل ان تخرج لتتركنا معا و تجلس مع النساء سالتنى : تحب تشرب ايه ؟ قولتلها لمون لو فيه ، فانفجر صديقى بالضحك رغما عنه و تحول العزاء الى مسخرة عندما سمعنا من بالخارج و كنت فعلا وقتها فى اقصى درجات الاحراج مكنتش اعرف انى لازم اشرب قهوة و انا والدتى كانت معانا من القهوة عشان قال ايه مضره وانا كنت ملزم بتعاليم الاسرة ولا اخرج عن طوعهم ابدا ، اعمل ايه يعنى مؤدب زياده عن اللزوم.

************

فى النهاية ادعو الاخوة الاصدقاء للمشاركة معنا

جبهة التهييس الشعبية
ربة السيف و القلم…
آخر الحارة
كراكيب
اكتب لكم…

****************

طارق المملوك
13-2-2007

الثلاثاء، فبراير ١٣، ٢٠٠٧

مدرسة على راسها ريشة

مدرسة على راسها ريشة
********
عشان هى مدرسة الريس بس اتشافت المخالفات فيها و تحول مديرها للتحقيق معها
طيب و الباقى مش مهم طبعا المهم ان الزيارة كانت تبقى سعيده و يعيد الرئيس الى ذاكرته ايام الطفولة و التعليم اللى كان بجد
انا كمان باصدم لما اروح مدرستى السعيدية اللى طلعت اجيال من الوزراء اللى حكموا مصر
طيب اصرخ و ابكى يمكن حد يعبرنى و يحقق من المسئولين عن نظافتها و نظامها يمكن حد يعبرنى و يراعى الطلاب اللى بيتعلموا فيها؟
اكيد محدش هايعبر اهلى ولا يتحرك
طيب اعمل ايه
انا عرفت الحل انا هاستنى لما ابقى اطالب بعرش مصر طبعا ما انا من اصول ملكيه و اجدادى من دولة حكمت مصر لزمن طويل يمكن لا يضاهيها دولة اخرى
خلاص استنى لما ابقى الرئيس و ابقى احول مديرها اللى هايستلمها خرابة للتحقيق و احوله هو للتحقيق مش الوزير ولا مدير المنطقة التعليميه لانه هو المدير المباشر اللى بيامر و ينهى و بيحول المدارس كلها اللى حواليه لغرز و اوكار تحشيش
وسلمولى على التعليم و عزائى لمدير المساعى المشكورة اللى قادته الاقدار لادارة مدرسة مميزة على راسها ريشه

طارق المملوك
13-2-2007

الاثنين، فبراير ١٢، ٢٠٠٧

..اشهد اشهد يا زمان..

..اشهد اشهد يا زمان..
*******
ان تتلاقى ردود الفعل بين الحلفاء و اصحاب المصلحة المشتركة فهذا امر طبيعى و موقع و مقبول بين الحلفاء، وان تتناقض ردود الفعل ايضا بين اصحاب القضايا المتضاده او المصلحة المتنافرة فهو الطبيعى و المتوقع و المنتظر ، اما اعاجيب اخر الزمان ان تتوافق و تتطابق ردود الفعل بين الاشتات ويكون رد الفعل واحد لاصحاب المصلحة المتنافرة.
حدث ذلك بالفعل صدق ولا تتعجب ، حدث بالفعل يوم الجمعة الماضى فى ارض الكنانة المحروسة ، ارض الجامع الازهر و فى نفس الوقت حدث على ارض فلسطين ارض الاقصى الشريف ، حدث نادرا ما يتكرر فى المكانين معا.
حدث ان تجمع الجبابرة و الظلمة الصهاينة و بعض حكام المسلمين على منع صلاة الجمعة و اين؟ فى باحة الاقصى الشريف ثالث الحرمين و اولى القبلتين ، وطبعا غار بعض حكام المسلمين و منعوا بالتبعية صلاة الجمعة فى باحة الازهر الشريف..
صدقوا ان ذلك التوافق حدث بالفعل وكان عدد المصلين فى الازهر لا يتجاوز العشرات ، ومنع الالاف من الصلاة مهددين بالعصى و الاعتقال ، فى نفس الوقت الذى فتح فيه الصهاينة النار فى باحة الاقصى الشريف.
الازهر الشريف لم يمنع فيه يوما صلاة الا ابان الاحتلال الفرنسي ، منعها الشيطان بونابرتا يوم دك الازهر الشريف و استباحه لخيول الفرنسيس ، اصبح الحكام العرب و المسلمين اكثر ظلما من الاحتلال ومن غير المسلمين على المسلمين ، اصبحت الصلاة و المساجد لعبة سياسية سهلة الاختراق و التهديد بمنعها ، اصبحت شعائر الاسلام عقابا يهدد الخلق بمنع ممارستها للضغط عليهم بالخضوع و الاذعان لصمت مخزى من الحكومات العربية و الاسلامية.
لم يكتفى رؤساء البلدان و ملوكها و امرائها بالصمت و الهوان و تجرع كؤوس الذل ولكنهم سهلوا المهمة على المحتل الصهيونى بمنع مظاهرات الاعتراض و اعلان التاييد لاخواننا فى فلسطين وبذل الكلمة و اعلان الغضب عما يحدث لثالث الحرمين الذى منعنا من زيارته و شد الرحال اليه.
اشهدوا يا اخوانى على محاربة شعائر الاسلام فى بلد الاسلام ، اشهدوا على منع الصلاه ، و القبض على مرتادى المساجد فى صلاة الفجر ، اشهدوا على اذلال من يطلق لحيته و اعتراضه فى كل المصالح و الموانى و المطارات ، اشهدوا على منع توظيف المحجبات فى بعض الوزارات و الهيئات الحكومية ، اشهدوا على سب المحجبات و المشايخ ، اشهدوا على نشر قنوات الفساد و برامج العاهرات ، اشهدوا و تبرأوا و اعلنوا غضبكم و تبرأوا من تلك الافعال والطقوس الاذلاليه للاسلام.
اشهدوا اخوانى على دعاة حكومة العلمانية التى ترفض تدخل الدين فى السياسة و تستبيح الدين و شعائره لخدمة سياسة الخضوع و الولاء لاعداء الاسلام.


" اشهد اشهد يا زمان .. منعوا صلاة الجمعة كمان "
" الصهاينة منعونا من الاقصى .. والطغاة منعونا من الازهر "

]ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم[ [البقرة].


طارق المملوك
12-2-2007